Daniel Derondaa lukiessa
Yksi tämän talven kirjallisuustapaus on ollut englantilaisen Marian Evansin vuonna 1876 George Eliot -salanimellä julkaisema tuhti romaani Daniel Deronda . 900-sivuisen järkäleen suomentaminen ja julkaiseminen (WSOY) on jo sinänsä kulttuuriteko, mutta ei vain siksi, että kirja solahtaa niin kivuttomasti esimerkiksi suomalaisia niin kovasti kiehtovan Jane Austenin kuvaamaan maailmaan, vaan siksi, että se on monta asiaa pohtiessaan aikaansa edellä. Yksi niistä kysymyksistä on juutalaisuus ja juutalaisten asema 1800-luvun lopun ja sen jälkeisen ajan maailmassa. Niin. Perienglantilainen, tosin juutalaisista ystävistään nauttinut Eliot lataa kirjansa täyteen sionistisia ja juutalaisten omaa Israelia haikailevia ajatuksia kaksi vuosikymmentä ennen kuin Theodor Herzl esitteli vuonna 1896 sionismin perusperiaatteet kirjassaan Juutalaisvaltio . Ilman juutalaiskysymyksen käsittelyä Daniel Deronda olisi hyvinkin voinut häipyä kirjallisuuden historian hämärään, vai olisiko? ...